• اشعر بالسواد بحيط بى من كل جهة .. ما هذا الحزن اذى حولى وكأن الدنيا قد انتهت عند هذا الحد... نعم للأسف انهارت حياتى .. سرقت الدنيا منى شبابى فأنا يا سيدتى فتاة (اقصد ارملة) فى العشرين من عمرى زوجنى والدى لرجل فى مثل سنه تقريباً صديق عمره..زوجنى به لأنه الوحيد الذى يثق فيه بعد أن ا ...

      المزيد
    • ...

      المزيد
    • أبوظبي - سكاي نيوز عربيةاعترفت المحكمة الدستورية في إندونيسيا بحقوق أتباع الديانات الأخرى غير الديانات المعترف بها رسميا في البلاد في خطوة رحب بها نشطاء باعتبارها "صفحة جديدة للحريات الدينية".ووسط تزايد التعصب تجاه الأقليات في الدولة التي تضم أكبر أغلبية مسلمة في العا ...

      المزيد
    • التهاب القولون مرض ناتج عن التوتر العصبى والتفكير الشديد والضغوطات النفسية، وحسب ما ذكره موقع everydayhealth ، هناك بعض النصائح التى يجب أن يتبعها مريض القولون للتخلص من اعراضه وألمه وهى:1- الحد من التوتر والقلق ، حيث اثبتت بعض الدراسات أن الإجهاد والصحة النفسية لهما أثر كبير على ا ...

      المزيد
    • ...

      المزيد
    • المسيحية دين سماوي:الارهابيين حرقوا كنايسهم فجروا كنايسهم قتلوا مسيحين وكهنة الكنيسة وعدم السماح لهم بإقامة صلواتهِم فى بعض الكنايس ، والدِعاء عليهم بالميكروفونات، وازدراء دينِهِم ، ووصفهِم بالكافرين ، والتحريض عليهِم بالكراهية !! ..  رغم كل هذا واكثر لم ولن يخرج رج ...

      المزيد
    • رحل الصِدّيق قليلاً سنينا وآهٍ من رحيل بالفراق يبلينا اطردي يا ارض منك الأخيار وبأنَّا غرباء فيك ذكرينا رحل الصِدّيق وهل صديقاً مثله تقدر السنين تنسينا وآهٍ من غدر السنين بذكراه كما غدر الزمان قبلا بمحبينا رحل الصِدّيق وذكراه تبقى مادام يسكن قلباً و ...

      المزيد
    • شدني منظرها وهي تبكي على صفحات التواصل الاجتماعي! وإن كنت في البداية لا أعرف سببًا لبكائها، لكن كمصري من جهة  وكإنسان من الجهة الأخرى نحن نتعاطف مع المحزون، وننجذب ناحية المغلوب والمظلوم ونبكي معه ونتفاعل. فدعونا نعرف لماذا اعتذرت ولماذا بكت؟  ونقترب أكثر من  الحدث ع ...

      المزيد
    • الشخصيّة في علم النفس تحتلّ دراسة الشخصيّة جزءاً كبيراً من اهتمام علماء النفس في العالم؛ لأنّها النواة الأساسيّة التي يمكن من خلال فهمها وتحليلها بصورة دقيقة توقع التصرفات التي يمكن أن يقوم بها الإنسان في المواقف المختلفة، وبذلك يمكن تعديل سلوك الإنسان نحو الأفضل من خلال ت ...

      المزيد
    • في إبريل 1983 قرأت هذه الحادثة في جريدة أخبار اليوم: أرملة فقيرة عندها ستة أولاد، كانت تعولهم عن طريق "تجارة الشنطة" بين القاهرة وبيروت، وذلك بأن تشتري بضائع من مصر وتسافر لتبيعها في لبنان، وفي عودتها تأتي ببضائع من هناك لبيعها في مصر.  وأثناء عودتها في إحدى المرات، ت ...

      المزيد
    • في ظل أحداث الموت الكثيرة إلتي نسمع عنها هذه الأيام جميعنا نفكر في مصير الموتى ومصيرنا أيضًا وهنا ياتي تسأول...ماذا أفعل لاضمن نصيب في الجنة في حياة الخلود؟؟بالتأكيد جميعنا نتسأل هذا التسأول ويكون الرد السريع عندما يرضى عني المولى.... ولكن،كيف يرضى المولى على الأنسان المذنب و ...

      المزيد
    • غالباً ما تتحلى المرأة بالتضحية والغيرية، وربما نادراً ما نجد الزوجة الأنانية. ولكن إن وجدت فهي تشكل تعاسة للحياة الزوجية التي من المفترض أن تقوم على التفاهم والعطاء وحسن العشرة.من الصعب العثور على الزوج المثالي. فلا أحد منا قد وُلِد كاملاً بدون أي عيوب، فالكمال لله وحده ؛ ل ...

      المزيد
    • الجسد البشري معجزة في حد ذاته و في كل يوم يتم إكتشاف الجديد عن خصائص الجسد البشريإلا أن جسد المرأة يختلف في بعض الصفات عن جسد الرجل و هو ما يمنحها العديد من المميزاتإليكم 10 حقائق غير متوقعة عن جسد المرأة لا تعرف عنها النساء شئ1 – قلب المرأة يدق أسرع من قلب الرجل2 – جسد المر ...

      المزيد
    • أغلب الاشخاص يواجهون مشكلة كبيرة في العلاقات حيث يجدون صعوبة في كيفية إقامة علاقة ناجحة وصحية مع الآخرين فقد نجد بعض الأشخاص يبنون علاقات تؤدى إلى اختراق وانتهاك خصوصيات الآخرين، بينما البعض الآخر نجده يضع جدارًا عازلاً يفصلهم عن إقامة علاقات مع الآخرين. إنه صراع مستمر يوا ...

      المزيد
    • لا أدرى.. هل أنا فى نعمة أم نقمة. إن أقاربنا يحسدونى على طبع زوجتى المتفائل ووجهها البشوش، لكننى لست واثقًا بآرائهم وأغلب الظن أنهم يجاملوننى فى وجهى ويرثون حالى بعد أن ادير لهم ظهرى. كيف يمكن لرجل أن يعيش سعيدًا مع امرأة تعتبر الدنيا نكتة كبيرة ومستعدة لأن تضحك على طول الخط؟ إ ...

      المزيد
دخول شعب إسرائيل لأرض كنعان

دخول شعب إسرائيل لأرض كنعان


 -٣- محاسبة الله للشعب
في هذا المقال سنتناول الميزة الفريدة الثانية لدخول شعب إسرائيل لأرض كنعان، وهي أن الله لم ينصر شعبه ظالمًا أو مظلومًا، لكن سنرى عدالة الله ومحاسبته وعقابه لشعبه عندما كان يُخطئ، وهذا لم ولن نراه في أي حرب شُنت باسم الله على مرِّ العصور. 
 
كما تعلمنا في المقال السابق، إنَّ أعظم الأمور التي تميز دخول شعب إسرائيل إلى أرض كنعان عن جميع الحروب التى شُنَّت باسم الله على مَرِّ العصور، هي أولاً إظهار الوحي المستمر، مستعرضًا المعجزات التي عملها الله أمام الشعب كله وأمام باقي الشعوب، أن الله هو المتحكم بنفسه بكل صغيرة وكبيرة في هذه العملية.
 
 وفي هذا المقال سنتناول النقطة الثانية التي تمِّيز دخول شعب إسرائيل إلى أرض كنعان وهي محاسبة الله المباشرة لشعبه، عندما كان يخطئ. الله يحاسب الشعب مباشرةً إذا أخطأوا: 
 
إن المشكلة التي تعترضنا على فكرة استخدام الله لشعبه لإجراء القضاء، هي أن شعب الله، كما يبدو لنا من النصوص، ليس أفضل بكثير من الشعوب التي في كنعان، فكيف ممكن أن نتقبل هذه الفكرة؟ تَقَبُّل هذه الفكرة يكمُن في ملاحظة تشديد الله المستمر على قداسة شعبه قبل وخلال وبعد هذه العملية؛ وتركيز الوحي المستمر على الله الذي يحاسب ويدين شعبه إذا أخطأوا، خلال وبعد هذه العملية. 
 
فقبل عملية الدخول أتت دعوة الله للشعب بأن يتقدسوا لكي يستخدمهم الله ويصنع أمامهم عجائب، كتب الأوليين كتاب يشوع فصل ٣ اية ٥. لكن بعد أول عملية، وهي دخول أريحا، خالف أحد أفراد الشعب وصية الله. فأخذ عخان جزء من الأملاك وخبأها في خيمته، وكنتيجة لهذا، انكسر الجيش أمام مدينة عاي، وقتل في المعركة ٣٦ رجل (كتب الاوليين كتاب يشوع فصل ٧ اية ٥). وعندما صلى يشوع لطلب إرشاد الله لماذا انكسروا أمام أهل عاي، أعلن الرب ليشوع بأن الشعب نقد عهده أخذوا من الأشياء التي منعهم من أخذها، سرقوا، كذبوا (كتب الاوليين كتاب يشوع فصل 7 أية ١١)؛ بعدها يقول لنا الوحي كلمة هامة جدًا: " ١٢ فَلَمْ يَتَمَكَّنْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِلثُّبُوتِ أَمَامَ أَعْدَائِهِمْ. يُدِيرُونَ قَفَاهُمْ أَمَامَ أَعْدَائِهِمْ لأَنَّهُمْ مَحْرُومُونَ, وَلاَ أَعُودُ أَكُونُ مَعَكُمْ إِنْ لَمْ تُبِيدُوا الْحَرَامَ مِنْ وَسَطِكُمْ." يشوع ٧. وهذه الآية تعني أن الله مستعد أن يستخدم الشعب، طالما الشعب سائر معه، لأن رئيس جند الرب قال ليشوع، أنا لست لكم ولا لأعدائكم؛ بل أنا رئيس جند الرب (كتب الأوليين كتاب يشوع فصل ٥ اية ١٤). كالشرطي مثلا، ممكن أن يحاسبك ويخالفك، فمخالفته لك لا تعني أنه أفضل منك، لكن تعني أن لديه سلطان عليك طالما هو سائر تمامًا تحت القانون. أما في اللحظة التي فيها يجنح عن القانون، سيفقد سلطانه، وربما وظيفته. هذا ما حدث مع شعب الرب، لكن مع إله ليس مثل القانون ربما يمسكه مخالفًا، أو ربما يَغفِل عنه؛ وبالطبع لا يعرف خفايا نفسه وقلبه. لكن مع إله كلي المعرفة والسلطان، ويعرف كل شيء، ولا يمكن إخفاء أي شيء عنه؛ وسوف لا يسكت أمام أخطاء الشعب أبدًا، كما سنرى، لأنه إله قدوس وعادل. وأمّا عخان الذي خالف أمر الرب، فأخذوه هو وأولاده وبناته وجميع حيواناته ورجموهم في وادي عخور، وأقاموا كومة حجارة هناك إلى هذا اليوم (كتب الأوليين كتاب يشوع فصل ٧ الأيات ٢٢-٢٦). ربما نتسائل: لماذا يظهر لنا قضاء الرب قاسي لهذه الدرجة أحيانًا؟ وما هو ذنب الأولاد؟ سوف لا نجيب على هذا السؤال في هذا المقال، لكن في هذه المرحلة علينا أن نعرف أن ذراع الرب كانت قاسية ليس فقط على الكنعانيين، بل على شعبه أيضًا عندما كان يخطئ، لأن إلهنا عادل، ليست عنده محاباة ولا موازين مزدوجة.
 
 لم يرتكب الشعب خطايا بارزة أخرى طوال عهد يشوع؛ لكن كما نرى من النصوص، لم يطع الشعب أوامر الرب فيما يتعلق بقطع عهود مع سكان الأرض الوثنيين. عندها ظهر ملاك الرب للشعب وكلم جميع الشعب معًا بهذه الكلمات: " ١ وَصَعِدَ مَلاَكُ الرَّبِّ مِنَ الْجِلْجَالِ إِلَى بُوكِيمَ وَقَالَ: «قَدْ أَصْعَدْتُكُمْ مِنْ مِصْرَ وَأَتَيْتُ بِكُمْ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي أَقْسَمْتُ لآِبَائِكُمْ, وَقُلْتُ: لاَ أَنْكُثُ عَهْدِي مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ. 2 وَأَنْتُمْ فَلاَ تَقْطَعُوا عَهْداً مَعَ سُكَّانِ هَذِهِ الأَرْضِ. اهْدِمُوا مَذَابِحَهُمْ. وَلَمْ تَسْمَعُوا لِصَوْتِي. فَمَاذَا عَمِلْتُمْ؟ 3 فَقُلْتُ أَيْضاً: لاَ أَطْرُدُهُمْ مِنْ أَمَامِكُمْ بَلْ يَكُونُونَ لَكُمْ مُضَايِقِينَ, وَتَكُونُ آلِهَتُهُمْ لَكُمْ شَرَكاً». 4 وَكَانَ لَمَّا تَكَلَّمَ مَلاَكُ الرَّبِّ بِهَذَا الْكَلاَمِ إِلَى جَمِيعِ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّ الشَّعْبَ رَفَعُوا صَوْتَهُمْ وَبَكُوا. 5 فَدَعُوا اسْمَ ذَلِكَ الْمَكَانِ «بُوكِيمَ». وَذَبَحُوا هُنَاكَ لِلرَّبِّ." قضاة ٢. دعونا نتخيل هذا الحدث العظيم، إن يظهر ملاك الرب لجميع الشعب ويكلمهم معًا بكلمات مصيرية تبرز قضاء الله ومشيئته. لكي لا يستطيع أن يأتي نبي يدَّعي أن الله أمره أن يقاتل غير المؤمنين، دون أي دليل واضح للناس وللبشرية.
 
أما إله إبراهيم الحقيقي في الوحي الإلهي، رأينا كيف أنه بعدما أكد دوره ومشيئته بصنع المعجزات أمام جميع الشعوب حيث شق مياه نهر الأردن قبل أرسال الشعب ليدخلوا الأرض (كتب الاوليين كتاب يشوع فصل ٣ الأيات ١٥-١٦). اليوم يرسل الله ملاكه ويكلم جميع الشعب معًا بكلمة الله الموبِّخة. بأن الله عَدَلَ عن خِطته الأولى لطرد الشعوب من أرض كنعان، وأمر بخطة بديلة، ليست بحسب مشيئته، بأنه سوف لا يطرد الشعوب من الأرض، وسيكونون لهم دائمًا مصدر ضيق وإغواء؛ وذلك لأن الشعب لم يُطِع أوامره. مما يبين أن الله يريد شعب نقي دون أي مساومة، وأيضًا يبين بأن طرد الشعوب من أرض كنعان هو ليس هدف بحد ذاته، لكن ولادة شعب مقدس على أرض لا يسكنها إلا عابدو إله إبراهيم، ليكونوا شهادة وبركة لكل الأمم فيما بعد. وفعلا منذ ذلك الوقت إلى هذا اليوم، وباقي الشعوب موجودة في أرض كنعان؛ ولم ولن تخرج من هذه الأرض أبدًا إلى مجيء الرب. كما يبدو كانت هناك بعض الرواسب لعبادات الأوثان في الشعب، فيدعوهم يشوع لتجديد عهدهم مع الله قبيل موته (كتب الأوليين كتاب يشوع فصل 24). وفعلاً استجاب الشعب لدعوة يشوع وتعهدوا بأن يتبعوا الله الذي أخرجهم من أرض مصر (١٥-١٦): " ٢٢ فقال يشوع للشعب، أنتم شهود على أنفسكم أنكم قد اخترتم لأنفسكم الرب لتعبدوه، فقالوا نحن شهود.” يشوع ٢٤.
 لكن بعد موت يشوع يقول الكتاب أنه قام جيل لم يعرف الله ولا أعماله التي عملها مع شعبه (كتب الأوليين كتاب القضاة فصل ٢ اية ١٠)؛ فكانت النتيجة أن الله جعلهم عرضة للنهب، والسقوط أمام أعدائهم: " 11 وَفَعَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ وَعَبَدُوا الْبَعْلِيمَ, 12 وَتَرَكُوا الرَّبَّ إِلَهَ آبَائِهِمِ الَّذِي أَخْرَجَهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ وَسَارُوا وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَهُمْ, وَسَجَدُوا لَهَا وَأَغَاظُوا الرَّبَّ. 13 تَرَكُوا الرَّبَّ وَعَبَدُوا الْبَعْلَ وَعَشْتَارُوثَ. 14 فَحَمِيَ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى إِسْرَائِيلَ, فَدَفَعَهُمْ بِأَيْدِي نَاهِبِينَ نَهَبُوهُمْ, وَبَاعَهُمْ بِيَدِ أَعْدَائِهِمْ حَوْلَهُمْ, وَلَمْ يَقْدِرُوا بَعْدُ عَلَى الْوُقُوفِ أَمَامَ أَعْدَائِهِمْ. 15 حَيْثُمَا خَرَجُوا كَانَتْ يَدُ الرَّبِّ عَلَيْهِمْ لِلشَّرِّ كَمَا تَكَلَّمَ الرَّبُّ وَكَمَا أَقْسَمَ الرَّبُّ لَهُمْ.". وبعد انكسار الشعب أمام الشعوب الأخرى، كان الشعب يصرخ إلى الرب، فيقيم الرب للشعب قاضيًا ليخلصهم لكي يرجعوا إلى الله ويتوبوا، لكن بلا جدوى. لذلك عاد الله وأكد على استبقاء شعوب أرض كنعان في الأرض: " 19 وَعِنْدَ مَوْتِ الْقَاضِي كَانُوا يَرْجِعُونَ وَيَفْسُدُونَ أَكْثَرَ مِنْ آبَائِهِمْ بِالذَّهَابِ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لِيَعْبُدُوهَا وَيَسْجُدُوا لَهَا. لَمْ يَكُفُّوا عَنْ أَفْعَالِهِمْ وَطَرِيقِهِمِ الْقَاسِيَةِ. 20 فَحَمِيَ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى إِسْرَائِيلَ وَقَالَ: «مِنْ أَجْلِ أَنَّ هَذَا الشَّعْبَ قَدْ تَعَدُّوا عَهْدِيَ الَّذِي أَوْصَيْتُ بِهِ آبَاءَهُمْ وَلَمْ يَسْمَعُوا لِصَوْتِي 21 فَأَنَا أَيْضاً لاَ أَعُودُ أَطْرُدُ إِنْسَاناً مِنْ أَمَامِهِمْ مِنَ الأُمَمِ الَّذِينَ تَرَكَهُمْ يَشُوعُ عِنْدَ مَوْتِهِ." 
 
ومنذ ذلك الوقت، بشكل عام، أصبحت باقي حروب إسرائيل بمثابة دفاع عن النفس، وليست حروب بمبادرة من إلله كما على وقت يشوع. 

إن هذه الحقائق المباركة تبرز أمام جميع الأجيال القادمة أن شعب إسرائيل لم يفتح أراضي لشعوب أخرى على هواه، لكن كان ينقاد بحسب خطة الله العادل، الذي يحاسبه على كل كبيرة وصغيرة إذا أخطأ. إن هذا بالحقيقة نظامًا يحكم بالشريعة الإلهية (نظامًا ثيوقراطيًا )، ويفضح بوضوح أي نظامًا كاذبًا يدَّعي بأنه يَحكُم بشريعة الله. لأننا لم نرى أي نظام آخر ثيوقراطيًا يُظهر الله فيه بوضوح، بعجائبه أمام جميع الشعب، رسالته الواضحة العادلة، خاصةً في قضية حساسة ومصيرية كهذه يتعلق بها مصير شعوب. أيضًا نرى فيه بوضوح مُحاسبة الله للشعب، على كل صغيرة وكبيرة، إذا أخطأ. إنه فعلاً إله مجيد وعظيم يستحق كل إكرام وتمجيد، يُظهر بِوَحْيِه بوضوح: الحق من الباطل، النور من الظلمة، الحقيقي من المزيف. لكن هل من سامع فاهم الله؟؟ ، من له آذان للسمع فليسمع. 

(سنتابع الموضوع في المقال القادم)


التالي
تابع التصفح
السابق